Ensaiar por inúmeras horas antes de sermos aceitáveis em algo parece ser difícil e exaustivo. Possivelmente esse é o motivo pelo qual somos atraídos por relatos de realizações momentâneas. O padre reconhece o satori (e Neo aprende kung fu); o herói obtém uma força incrível do nada; Robert Johnson troca por virtuoso na junção. Simultaneamente, mostramos aos jovens que eles não podem dominar uma expertise sem controle e perseverança.
Nós revisamos as especulações psicológicas pop que determinam o número específico de horas necessárias para a grandeza. O número pode ser discricionário, mas nos consola em aceitar que o treinamento toca ukulele pode, no final das contas, ser incrível. Já que, na verdade, sabemos que é absolutamente impossível contornar isso. Como Wynton Marsalis escreveu em “Doze maneiras diferentes de praticar de Wynton: da música ao dever de casa”, “a prática é fundamental para aprender música – e tudo o mais”.
Para músicos de jazz, o tempo gasto no aprendizado de hipóteses e no procedimento de refinamento descobre a articulação articulada na ideia de corte de madeira, uma “tarefa de abaixar, mas importante”, compõe Paul Klemperer no NYC Jazz, “como cortar madeira antes de acender o fogo . “
No entanto, resignar-se com o depósito de madeira “significa algo além do ensaio … Você precisa mergulhar profundamente em si mesmo, treinar-se, tornar-se focado na música e no seu instrumento.” Como novatos, geralmente nos dedicamos ao treinamento apenas como uma tarefa. Os melhores artistas de jazz sabem que há também “algo filosófico, praticamente estrito” nisso. John Coltrane, por exemplo, polia constantemente, caracterizando intencionalmente sua música como um controle sobrenatural e cuidadoso.
Marsalis adicionalmente infere um ângulo estrito em seu breve artigo: “quando você pratica, isso implica que você perderá o direito de soar bem … Gosto de dizer que o tempo gasto ensaiando é uma indicação genuína de temperança em um artista.” Possivelmente, essa devoção é planejada para dissipar a lenda de arranjos rápidos e simples com substâncias diabólicas. Seja como for, a maioria das “doze maneiras diferentes de ensaiar” de Marsalis é realmente equilibrada e “funcionará”, ele garante “para praticamente todos os movimentos – da música aos deveres de casa e aos esportes”. Rastreie sua lista condensada abaixo e leia seu discurso completo no “livro das escrituras do trompetista”, Arban’s Technique.
Embora isso possa ser adequado para artistas de jazz, substitutos, competidores ou jogadores de xadrez, podemos ter a suspeita de justificativa sobre o progresso por meio do treinamento na maior parte do tempo. Especialistas em Princeton descobriram, por exemplo, que a adequação do treinamento é “subordinada à área”. Em jogos, música e esportes, a prática representa um arranjo decente de progresso. Em alguns outros campos “menos estáveis” impulsionados por grandes nomes e administração de sistemas, por exemplo, as realizações podem parecer mais sujeitas ao caráter ou admissão restrita.
Em qualquer caso, é presumivelmente protegido de esperar que, caso você esteja lendo este post, esteja interessado em dominar uma habilidade, não em desenvolver uma marca. Independentemente de você precisar jogar Carnegie Lobby ou “se familiarizar com um idioma, preparar ótimos jantares ou conviver bem com as pessoas”, a prática é fundamental, afirma Marsalis, e ensaiar admiravelmente é tão significativo quanto ensaiar com frequência. Para ter uma ideia de como a prática muda nossos cérebros, fazendo o que chamamos de “memória muscular”, veja o vídeo TED-Ed acima.